Especialización en Ética, Psicología y Estética

Módulo 1. La comunidad política: ciudadanía, lazo social y otredad

1.1. Naturaleza

1.1.1. Lo dado, eso que está ahí
1.1.2. ¿A qué llamamos naturaleza?
1.1.3. Criterios de demarcación del objeto
1.1.4. Génesis y ontogénesis
1.1.5. El salto a la cultura
1.1.6. Gregarismo y comunidad
1.1.7. Amparo y cuidados mutuos: la primera forma del lazo
1.1.8. Alimento y hábitat: nomadismo, sedentarismo y performatividad
1.1.9. Representaciones: aquellas viejas marcas en la simbolización
1.1.10. Lenguaje: garabatear la piedra

1.2. Cultura

1.2.1. El artificio fundante
1.2.2. En torno a la naturaleza del artificio
1.2.3. Artificio y verdad
1.2.4. Artificio y humanidad
1.2.5. Una segunda piel ineludible y normativa
1.2.6. El otro que adviene
1.2.7. El otro que interpela
1.2.8. Juntarse y darse un orden
1.2.9. La emergencia de ‘lo moral’
1.2.10. Orden, ley y justicia

1.3. Caos y cosmos

1.3.1. Caos sin metafísica
1.3.2. Caos sentido y sinsentido
1.3.3. El cosmos como institución
1.3.4. Lo sagrado y lo pagano
1.3.5. La emergencia del sentido, y su fragilidad
1.3.6. Sentidos únicos. Eso que llamamos religión
1.3.7. Sentidos plurales: la inquietante indagación filosófica
1.3.8. Cosmos y formas políticas
1.3.9. Cosmos y comunidad
1.3.10. Cosmos y telos

1.4. Bestias y dioses

1.4.1. En el principio fue ‘el verbo’: Homero para nosotros
1.4.2. Por fuera de lo humano: bestias
1.4.3. Por fuera de lo humano: dioses
1.4.4. La ira de los extremos
1.4.5. El acicate del logos
1.4.6. La performatividad del logos
1.4.7. Logos e historicidad
1.4.8. La pregunta por ‘lo bestial’ en el presente
1.4.9. Dioses modernos
1.4.10. Santidad laica y política

1.5. Lo humano

1.5.1. En el principio fue ‘el otro’
1.5.2. La muerte, la palabra, la sexualidad a modo de ontogénesis
1.5.3. El logos como agente normativo
1.5.4. Esa ‘naturaleza’ imposible y necesaria
1.5.5. Ética, estética y ascética
1.5.6. La institución imaginaria de la sociedad
1.5.7. Lo imaginario y la verdad
1.5.8. Amarrar el sentido para devenir humano
1.5.9. Estructuras estructurantes
1.5.10. Ecce homo, hasta el sapiens

1.6. El estado y el contrato

1.6.1. Esa bestia necesaria entre nosotros. ¿Qué es, qué hace, qué impone y funda?
1.6.2. La norma y ‘el nombre del padre’
1.6.3. Renunciar y delegar, para hacer posible la vida ‘en común’
1.6.4. La libertad de los modernos. En torno a una categoría decisiva en la idiosincrasia del sujeto contemporáneo
1.6.5. Libertad y comunidad. El ‘destino’ de la polis
1.6.6. ¿Por qué es la libertad una categoría crucial para nosotros los contemporáneos?
1.6.7. ¿‘Cosa resta’ de los griegos hoy?
1.6.8. Hobbes entre nosotros, a la luz de la condición posmoderna
1.6.9. ¿Maquiavelo al fin?
1.6.10. Contemporaneidad y estado de excepción

1.7. El lazo

1.7.1. Con ‘el otro’ en el cuerpo
1.7.2. Sujeto, identidad, individuo. La paja y el trigo
1.7.3. Una singularidad entre ‘la madeja’
1.7.4. Lazo, amor, y desamor
1.7.5. El amor como categoría política
1.7.6. Amor y subversión
1.7.7. Amor y escepticismo
1.7.8. Lo cínico hoy
1.7.9. Las pulsiones del alma
1.7.10. Las pasiones perversas

1.8. El ciudadan

1.8.1. Una atribución política
1.8.2. Polis y ciudadanía
1.8.3. Democracias liberales y ciudadanía
1.8.4. Sociedades posdemocráticas y ciudadanía
1.8.5. La atomización posmoderna
1.8.6. De la comunidad como destino al empresario de sí
1.8.7. Hoy ¿qué ciudadanía?
1.8.8. Derechos humanos y ciudadanía
1.8.9. Globalización, condición humana y derechos de ciudadanía
1.8.10. Derechos humanos y crueldad

1.9. El extranjero

1.9.1. ¿Qué es la extranjería?, ¿Quién la nombra?, ¿Qué se propone?
1.9.2. ¿Dónde habita el extranjero?
1.9.3. Hospitalidad, política y condición de humanidad
1.9.4. Hostilidad, segregación y fascismo
1.9.5. Construir la imagen de lo abyecto
1.9.6. Eliminar lo abyecto
1.9.7. Condición humana y crueldad
1.9.8. ¿Aporofobia?
1.9.9. Esas ‘Nadas’ que flotan en el mar y vienen a dar a nuestras costas
1.9.10. ¿Qué hubiese dicho Homero?

1.10. El otro entre nosotros

1.10.1. El otro, esa interpelación insoportable
1.10.2. La maldad ajena, la belleza propia
1.10.3. “Alma bella”: la forclusión de la responsabilidad, la emergencia del odio y la legitimidad de la ira
1.10.4. El retorno de los dioses oscuros: las ultraderechas a su pedido
1.10.5. ¿Qué es el fascismo hoy?
1.10.6. Sin lugar para el amor
1.10.7. De aquellos a estos campos de concentración
1.10.8. La lógica, el propósito del dispositivo concentracionario
1.10.9. ¿Qué en el horizonte?
1.10.10. Una pregunta mirando a la cara

Módulo 2. La enseñanza del civismo en la escuela

2.1. La escuela como comunidad

2.1.1. Escuela y experiencia
2.1.2. ¿Preparación para la vida?
2.1.3. La mirada sobre la autoridad
2.1.4. Conceptos de infancia y adolescencia
2.1.5. No hablar por los alumnos
2.1.6. La repetición y evaluación
2.1.7. Evaluaciones internacionales y políticas educativas

2.2. Apelar a los intereses

2.2.1. La pertinencia de los contenidos
2.2.2. Intereses y vida cotidiana
2.2.3. Definir intereses como docente
2.2.4. La articulación entre contenidos e intereses
2.2.5. La imagen del docente como árbitro
2.2.6. La comunicación con los alumnos
2.2.7. ¿Se puede ser un par?

2.3. Ciudadanía y escuela

2.3.1. Generar entornos de cooperación
2.3.2. El juego como metáfora de la ciudadanía
2.3.3. El compromiso social
2.3.4. Cómo generar ciudadanía en la escuela
2.3.5. Apelar a recursos a la mano
2.3.6. El respeto a los pares
2.3.7. Pensando en los aportes de la escuela a la comunidad

2.4. Redes sociales y construcción de ciudadanía

2.4.1. Intervención en redes sociales
2.4.2. Las redes sociales y la infancia y adolescencia
2.4.3. Instancias de generación de comunidad
2.4.4. Sobre qué son las tendencias
2.4.5. Recursos filosófico-políticos en redes
2.4.6. ¿Cómo evitar ser presa de las fake news?
2.4.7. ¿Qué es eso de la realidad virtual?

2.5. Ciudadanía y mundo del trabajo

2.5.1. La imagen del mundo laboral de los alumnos
2.5.2. El vínculo entre vida y trabajo
2.5.3. El vínculo entre enseñanza y trabajo
2.5.4. El tiempo improductivo
2.5.5. ¿Por qué el trabajo debería gustarnos?
2.5.6. El trabajo sobre uno mismo
2.5.7. Comunidad y emprendedurismo

2.6. ¿Quién decide en la comunidad?

2.6.1. Enseñanza del sistema democrático
2.6.2. Detectando cambios sociales
2.6.3. ¿Cómo se impulsa una ley?
2.6.4. Las instancias de diálogo democráticas
2.6.5. Democracia y participación
2.6.6. Democracia y consumismo
2.6.7. Los medios como un cuarto poder

2.7. ¿Cómo reclamar frente a la injusticia?

2.7.1. Comprensión y reclamos
2.7.2. La lentitud intrínseca de la democracia
2.7.3. El uso mediático de la pobreza
2.7.4. Pensar las necesidades de la escuela
2.7.5. Cuánto se debería invertir en educación
2.7.6. Valerse de las redes para reclamar
2.7.7. Argumentar a favor de una propuesta

2.8. Pensando el aula

2.8.1. El aula y la diversidad
2.8.2. El aula y la discapacidad
2.8.3. El aula y la normalización
2.8.4. El aula y el debate
2.8.5. El aula y la diversión
2.8.6. Ser pares y ser alumnos
2.8.7. Solidaridad y exclusión

2.9. Pensando el mundo desde el aula

2.9.1. Pensar la violencia
2.9.2. Pensar la perspectiva de género
2.9.3. Pensar la desigualdad
2.9.4. Pensar la ética animal
2.9.5. Pensar la naturaleza
2.9.6. Pensar el mundo de la técnica: la inteligencia artificial
2.9.7. Pensar el control de la información

2.10. Recursos didácticos para pensar la enseñanza

2.10.1. Explicitar argumentos
2.10.2. La importancia de la repregunta
2.10.3. Lo práctico en filosofía
2.10.4. Escribir sobre filosofía
2.10.5. Recursos digitales y filosofía
2.10.6. Films, series y filosofía
2.10.7. Aprender filosofía mediante la ficción